Το εθνικό μας “πενθος”

Τώρα που το επίσημο εθνικό μας “πένθος” τελείωσε, αφού το αποτελείωσε πρώτα στους διαδικτυακούς τοίχους χωρίς σεβασμό ενώπιον του θανάτου -αναιδώς και αναλόγως- η μικρόψυχη εργολαβική συστράτευση κάθε συμπολιτευόμενου και αντιπολιτευόμενου ξερόλα:

1. Αιωνία ας είναι η μνήμη των αδικοχαμένων συνανθρώπων μας.
2. Αιωνία ας είναι και η μνήμη του πολίτη απέναντι στις διαχρονικά εγκληματικές ευθύνες της πολιτείας.
3. Αιωνία ας γίνει επιτέλους και η αγανάκτηση εναντίον του εαυτούλη μας, μήπως και σταματήσουμε κάποτε να διαιωνίζουμε μνημόσυνα.

Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Σχολιάστε

Αυτές είναι οι λέξεις που ενοχλούν τους Τουρκοκύπριους

Στην αγγλική, ελληνική και τουρκική γλώσσα είναι το γλωσσάρι που παρουσίασε σήμερα (10/7) ο ΟΑΣΕ στην Κύπρο μέσα από το οποίο επιχειρείται η παραχάραξη της ιστορίας και η απενοχοποίηση της εισβολής και της κατοχής.

Οι λέξεις στα Ε/κ Μ.Μ.Ε που ενοχλούν την Τουρκοκυπριακή πλευρά και για τις οποίες βρέθηκε συμβιβασμός είναι οι εξής:

ΕΔΩ

Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Ετικέτες: , | Σχολιάστε

Η διαφορά nationality και citizenship (ιθαγένεια)

Στο αγγλικό κείμενο της Συμφωνίας με τα Σκόπια και στο άρθρο 1, παρ. 3,b χρησιμοποιείται όρος nationality (εθνικότητα) τον οποίο το ελληνικό κείμενο μεταφράζει ως ιθαγένεια. Στην πράξη είναι πάντως γεγονός ότι και οι δύο αγγλικοί όροι εναλλάσσονται και χρησιμοποιούνται για την ιθαγένεια.

Μια ματιά όμως στο άρθρο 15 της Οικουμενικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

1) “Everyone has the right to a nationality”

2) “No one shall be arbitrarily deprived of his nationality nor denied the right to change his nationality”

φανερώνει ότι το nationality είναι σημαντικότερο για να αποκτήσει κανείς πλήρη αναγνώριση εντός του διεθνούς δικαίου, αφού 1) ο κάθε ένας δικαιούται να έχει μια εθνικότητα – ταυτότητα την οποία 2) δεν μπορεί κανείς να του στερήσει αυθαίρετα αλλά ούτε και να του αρνηθεί το δικαίωμα να την αλλάξει.

Για το citizenship δεν γίνεται λόγος στην Οικουμενική Διακήρυξη. Είναι μία πιο στενή έννοια, που έχει να κάνει με τις σχέσεις πολίτη και κράτους, με δικαιώματα και υποχρεώσεις. Δεν συνοδεύεται κατ’ ανάγκην από nationality – εθνικότητα. Προφανώς. Ενώ το δικαίωμα στο nationality – ταυτότητα και στην αλλαγή του είναι καθολικό βασικό ανθρώπινο δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού, δεν ισχύει το ίδιο και στον ίδιο βαθμό για το citizenship. Τα κράτη έχουν σε αυτό το σημείο διαφορετική προσέγγιση και νομοθεσία.

Επομένως, αφού στο αγγλικό κείμενο της Συμφωνίας χρησιμοποιείται ο όρος nationality, στα Σκόπια αναγνωρίσαμε εθνικότητα – ταυτότητα.

Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Χωρίς σχόλια

Η Συμφωνία με τα Σκόπια

Διαβάζω από τη Συμφωνία με τη FYROM στο άρθρο 8 και στην παράγραφο 1:
 
“Εάν οιοδήποτε από τα Μέρη πιστεύει ότι ένα ή περισσότερα σύμβολα τα οποία συνιστούν μέρος της ιστορικής ή πολιτιστικής κληρονομιάς του χρησιμοποιείται από το άλλο Μέρος, θα θέσει υπόψιν του άλλου Μέρους τη χρήση την οποία επικαλείται και το άλλο Μέρος θα προβεί στις κατάλληλες διορθωτικές ενέργειες για να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά το ζήτημα και να διασφαλίσει τον σεβασμό στην προαναφερόμενη κληρονομιά”.
 
Πολύ ασαφές μου φαίνεται και ολίγον εκ του πονηρού. Μπορούν δηλαδή τα Σκόπια έτσι απλά (προφανώς το ίδιο ισχύει και για μας) κατά την κρίση τους να θεωρήσουν ότι χρησιμοποιούμε σύμβολά τους και με ένα «θέτω υπόψιν του άλλου Μέρους» να σεβαστούμε την επιθυμία τους και να παραιτηθούμε; Χωρίς δεύτερη κουβέντα; Ποια είναι αυτά σύμβολα; Με ποια τεκμηρίωση; Σε αυτό το σημείο μου φαίνεται ότι μπορεί να βρει χώρο και τεχνηέντως να ευδοκιμήσει ο Μακεδονισμός.
Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Σχολιάστε

Τηλεφωνική γραμμή ψυχολογικής υποστήριξης

Διανύουμε στα Λύκεια όλης της χώρας, όπως κάθε χρόνο, τη μακρόσυρτη περίοδο των γραπτών εξετάσεων. Προηγούνται οι ενδοσχολικές εξετάσεις. Οι Πανελλαδικές, για την εισαγωγή στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, θα ακολουθήσουν. Γενικά, οι εξετάσεις είναι μία διαδικασία μακρόσυρτη και με ψυχικές εντάσεις για τους εφήβους. Οι γονείς, από κοντά, περνούν και εκείνοι τη δική τους εξέταση. Δεν υπάρχουν όμως σοβαρά εκπαιδευτικά συστήματα χωρίς κάποιας μορφής αξιολόγηση.

Εκ των πραγμάτων, εδώ και δεκαετίες έχουν δημιουργηθεί για τους τελειόφοιτους του Λυκείου «εξετάσεις δύο ταχυτήτων». Από τη μια, οι θεωρούμενες ως πιο εύκολες και εντός του σχολείου (ενδοσχολικές) με θέματα από τους καθηγητές των παιδιών. Με λιγότερο άγχος και πιο «χαλαρές» αφού η ολόχρονη επαφή δασκάλου και μαθητή περιβάλλει, όπως είναι φυσικό, με ανθρωπινότερο τρόπο την εξεταστική διαδικασία. Από την άλλη, οι απρόσωπες και «σκληρές» Πανελλαδικές.

Η συνέχεια ΕΔΩ [Άρθρο μου στην εφημερίδα “Πατρίς”]

Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Ετικέτες: , , , | Σχολιάστε

Η Πρόταση των Σκοπίων για «Μακεδονία του Ίλιντεν»

    Έγραφα στις 23/1/2018 στην εφημερίδα “Πατρίς“:

“Μα, καταλαβαίνουμε τι λέμε; Δεν πρόκειται «απλά» για τη Μακεδονία του Μεγαλέξανδρου – αχ Μακεδονία χιλιόμορφη. Μιλάμε για τη Μακεδονία του Παύλου Μελά και των Βαλκανικών Πολέμων! Μιλάμε για τη Μακεδονία της Βόρειας Ελλάδας, που συνδιαμόρφωσε, μετά τη Μικρασιατική καταστροφή, το σύγχρονο ελληνικό κράτος μέσα από τις στάχτες!”.

Αποκάλυψη τώρα! Ναι, γι’ αυτή τη Μακεδονία πρόκειται. Μεγαλέξαντροι και Βουκεφάλες είναι τελικά κερασάκια στην τούρτα. Και άσε τους αφελείς δικούς μας να φοράνε περικεφαλαίες και να κρατάνε σάρισες. Η πρόταση των Σκοπίων για «Μακεδονία του Ίλιντεν» -από το όνομα της σλαβομακεδονικής επανάστασης του 1903, με απώτερο στόχο τη δημιουργία μιας αυτόνομης «Μακεδονίας» και αργότερα ανεξάρτητης, στην οποία θα περιλαμβάνονταν και ελληνικά εδάφη στο όνομα μιας κατασκευασμένης μακεδονικής εθνότητας- επιβεβαιώνει όλους, όσοι μακριά από εθνικισμούς γνωρίζουν πολύ καλά ότι οι γείτονες δεν θα εγκαταλείψουν τον αλυτρωτισμό τους και δεν θα δεσμευτούν από κανένα τυπικό. Έστω και αν υπάρχει το άρθρο 4 στην Ενδιάμεση Συμφωνία που αναφέρει πως κανένα από τα δύο συμβαλλόμενα μέρη δεν θα προβάλει ή υποστηρίξει αξιώσεις σε οποιοδήποτε τμήμα της επικράτειας του άλλου μέρους, ή αξιώσεις για μεταβολή της υπάρχουσας μεθορίου. Η ηρεμία στα Βαλκάνια, η ευρωπαϊκή και νατοϊκή πορεία της FYROM, η «σωτηρία» της από τη ρωσική αρκούδα, η δική μας εν τέλει ασφάλεια και εθνική ακεραιότητα περνά μέσα από αυτή τη διαπίστωση. Σε τέτοια ζητήματα θέλω να πιστεύω ο κ. Τσίπρας θα κάνει το καθήκον του.

Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Ετικέτες: , | Σχολιάστε

Αναδοχή και υιοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια

Σημερινό μου άρθρο στην εφημερίδα “Πατρίς”

Ψηφίστηκε πρόσφατα και στη χώρα μας η διάταξη περί αναδοχής παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια. Η υιοθεσία δεν επιτρέπεται ακόμα. Να εκφράσω και εγώ την άποψή μου στη γενικότερη συζήτηση. Θέλω να αποφύγω τα επιχειρήματα ηθικής, ως ορθά και λανθασμένα συγχρόνως για το αγώνισμα της θεωρητικής τεκμηρίωσης. Μπορούν λοιπόν ή πρέπει τα ομόφυλα ζευγάρια να μεγαλώνουν ανήλικα παιδιά; Το ζήτημα για μένα είναι κατά πόσον είμαστε ως κράτος μεθοδικοί και όχι απλά πολιτικά ορθοί τακτοποιητές προβλημάτων. Το επόμενο βήμα είναι εύκολο, το μεθεπόμενο είναι το δύσκολο.

Τι είναι η αναδοχή; Είναι μία προσφορά του κοινωνικού κράτους και είναι συνήθως προσωρινή μέχρι να επιστρέψει το παιδί -εάν καταστεί δυνατόν- στους φυσικούς του γονείς, οι οποίοι μάλιστα πρέπει να συνεργάζονται με τους αναδόχους. Οι ανάδοχοι γονείς πρέπει να τηρούν ορισμένες αυστηρές προϋποθέσεις και μπορεί κατά περίπτωσιν να τυγχάνουν οικονομικής ενίσχυσης για να αντεπεξέλθουν στις υποχρεώσεις τους. Αντίθετα, η υιοθεσία είναι αμετάκλητη και το παιδί καθίσταται μόνιμο μέλος της οικογένειας που το υιοθετεί. Οι υιοθετούντες γονείς δεν διαφέρουν νομικά από τους φυσικούς γονείς.

Τα ανθρώπινα δικαιώματα, στο όνομα των οποίων ομνύουν οι υποστηρικτές της αναδοχής από ομόφυλα ζευγάρια (και αργότερα ίσως της υιοθεσίας) συρρικνώνονται πάντως σε ατομικά δικαιώματα. Θεωρώ ότι δεν απέχουν πολύ από τον ατομισμό. Για μένα, εάν για την καθολικότητα των ατομικών δικαιωμάτων δεν μπορεί να γίνει καμία εξαίρεση αποδεκτή, αφού όλοι οι άνθρωποι πρέπει να τα απολαμβάνουν απαράλλακτα ως νομική δυνατότητα, για την κοινωνική τους προβολή και ιεράρχηση δεν είναι τόσο απλά τα πράγματα. Αναζητούμε άραγε καιρούς συλλογικότητας (όχι συλλογικοτήτων) ή ζούμε σε εποχές ατομικότητας;

Η συνέχεια ΕΔΩ

Δημοσιεύθηκε στη Uncategorized | Σχολιάστε